O CATECÚMENO CRIACIONISTA

Esqueçam secularismo, Estado laico e outras coisas do gênero. A questão agora não é política e sim doutrinária e seus reflexos sobre as crianças que estudam em escolas de cunho religioso.

O vídeo em questão mostra, de maneira ufanista, a supersticiosa base educacional que são submetidas crianças adventistas, como se a escola fosse uma espécie catecúmeno criacionista. Logicamente que eu respeito os que são a favor e contra as duas teorias (evolucionista e criacionista), mas submeter crianças a uma visão unilateral sobre a criação do universo é, no mínimo, um atentado ao bem-estar psicológico delas, devido ao caráter compulsório da religião.

Aqui em casa, por exemplo, cada um tem uma maneira de enxergar a fé e isso é respeitado, embora discutidos. O fato de existirem idiossincrasias diferentes não significa que deva haver discórdia, intolerância e ódio, pela simples razão que a liberdade religiosa é algo garantido pela constituição e como tal deve ser respeitada e defendida – que isso fique bem claro!

O problema justamente está no fato da religião sempre servir de mote para a violência, devido ao seu caráter impositivo e doutrinário. Há séculos pessoas morrem em nome de um deus vaidoso que tudo vê e que a qualquer momento está pronto para castigar os hereges e pecadores – quem nunca ouviu falar a famigerada frase “Deus castiga” – ou perdoá-los, caso arrependam-se ou convertam-se, desde que se submetam, anteriormente, ao castigo divino.

Submeter crianças pela ótica criacionista do universo é dar elas uma visão estreita do mundo, da espiritualidade e da capacidade de se ir além do que é pregado nos púlpitos e palcos templários. Mostrar-lhes os dois lados e provocar a discussão sobre ambas, no meu ponto de vista, também é um erro, pois a educação religiosa não se resume ao “cientificismo” criacionista e sim as situações periféricas que há séculos são as matizes da intolerância contra aqueles que não seguem os dogmas das suas religiões.

Ensinar, discutir ambas as teorias eu considero imprudência, mas mais imprudente ainda é ensinar que deus é responsável por todas as coisas. Tal avaliação além de provocar as situações acima citadas, provoca, mais tarde, a castração intelectual e inibi o desenvolvimento de uma postura mais crítica sobre a vida.

O pior é que estes pastores, professores e cientistas acreditam que tal educação faz um bem para as crianças, como se as protegessem de um mundo que se perdeu pelo distanciamento dos valores cristãos, mas que na verdade não passa de uma visão apócrifa em si mesma.

Perceber essas questões não é nada fácil, devido à relação da nossa psique com o sagrado, mas, no meu ponto de vista, pode-se tornar um viés para que nos livremos, pelo conhecimento (filosófico e científico), dessas superstições de fundamentos desagregadores e alienantes, pela simples razão que hoje entendemos que a liberdade é um postulado imanente.